El Externsteine

Una formación rocosa distintiva contra un cielo azul: el Externsteine ​​en el bosque de Teutoburgo.

Cerca de la pequeña ciudad de Horn-Bad Meinberg, 13 rocas de arenisca gris se elevan hasta 38 metros de altura en fila: el Externsteine.

Incluso Goethe escribió sobre el Externsteine: «Puedes girar y girar como quieras, te encuentras atrapado en un círculo mágico …» Algunas personas parecen sentirse así aquí, después de todo, en los días de mucha asistencia, hay alrededor sobre el bullicio aquí 50.000 personas.

El monumento natural, que tiene entre 70 y 100 millones de años, sigue siendo un misterio para la ciencia actual y se considera el mayor imán de visitantes en el bosque de Teutoburgo. El nombre «Externsteine» probablemente proviene de las urracas, ya que muchas de estas aves solían encontrarse aquí.

Geología del Externsteine

El grupo de rocas consiste en arenisca, más precisamente arenisca de Osning (Osning es el nombre antiguo del bosque de Teutoburgo), un depósito marino.

Hace 100 a 135 millones de años había un mar poco profundo del Cretácico del noroeste de Europa en el mismo lugar, en el que se depositaron sedimentos. En los alrededores del Externsteine ​​todavía se pueden encontrar fósiles de cangrejos, mejillones e incluso nenúfares.

Cuando se formó la cadena montañosa baja del bosque de Teutoburgo debido al desplazamiento de las placas, los acantilados de arenisca originalmente planos se empujaron hacia arriba verticalmente.

La presión también creó grietas y hendiduras a través de las cuales el río Wiembecke, que hoy está preso en un estanque, se ha abierto camino durante millones de años. Así surgió la imagen de las rocas de hoy. El visitante puede descubrir formas extrañas y seres extraños en cada rincón, no hay límites para la imaginación.

Formación rocosa Externsteine

Formas extravagantes

Uso histórico temprano

El Externsteine ​​puede haber sido importante para nuestros antepasados ​​ya en la Edad de Piedra. Hallazgos tales como puntas de mango, herramientas de pedernal, cuchillas y sitios de caída de rocas del Paleolítico prueban que alrededor de 10,000 a.

También hay hallazgos de cazadores y recolectores del Mesolítico, alrededor del 8000 al 4000 aC. Probablemente buscaban protección en las rocas mientras cazaban.

Sin embargo, no hay tales hallazgos del Neolítico, el Bronce y la Edad del Hierro; esto, por supuesto, deja mucho espacio para la especulación. Las excavaciones arqueológicas solo sacaron a la luz hallazgos de cerámica medieval de los siglos X al XIV.

Disputa sobre el Externsteine

Una amarga disputa científica se ha estado librando sobre el posible uso de Externsteine ​​durante casi 500 años. ¿Hubo aquí un sitio de culto pagano primitivo germánico, celta o romano? ¿O las instalaciones solo se volvieron a utilizar en la época cristiana?

Hay muchas interpretaciones de historiadores del arte, religiosos y de la iglesia, folcloristas, astrónomos y arqueólogos, pero hasta el día de hoy, el misterio de la edad real y el uso de las instalaciones en Externsteine ​​sigue sin resolverse.

El caso es que abundan los testimonios cristianos, pero esto también hablaría a favor del uso precristiano, ya que desde la instrucción del Papa Gregorio I del año 601, los complejos cristianos se han construido preferentemente en sitios paganos.

En el Tercer Reich, se llevaron a cabo extensas excavaciones arqueológicas en Externsteine ​​con la esperanza de encontrar pruebas de uso precristiano.

Pero el origen germánico de la instalación no se pudo probar, por lo que los hallazgos simplemente se dejaron debajo de la mesa, en algunos casos incluso se falsificó evidencia y la instalación fue declarada germánica sin evidencia científica.

A partir de entonces, el Externsteine ​​fue considerado EL lugar de culto nacional germánico, un antiguo santuario solar germánico, un monumento nacional alemán y Heinrich Himmler asumió personalmente la presidencia de la Fundación Externstein.

El hecho es que el Externsteine ​​y las instalaciones allí ubicadas son únicas en el mundo y, por lo tanto, no pueden clasificarse científicamente con claridad. Pero tal vez sea precisamente lo misterioso lo que hechiza a la gente de aquí.

Gente en el Externsteine ​​al atardecer

También popular entre la gente esotérica: celebración del solsticio de verano en Externsteinen

La cámara alta

Una de las estructuras más impresionantes hechas por el hombre en Externsteine ​​es la llamada Höhenkammer, una habitación diseñada que tiene formas románicas y que hoy en día no tiene techo. El uso del Höhenkammer también es interpretado de manera muy diferente por los representantes de las distintas tesis.

Los defensores de la tesis precristiana la ven como un observatorio de estrellas primigenias, un observatorio. Indican que se pueden encontrar rastros arcaicos de procesamiento en el exterior de la ventana redonda y que los primeros rayos de sol entran por la ventana redonda en el solsticio de verano. Puede ver partes de una estación astronómica en el nicho, el soporte y la ventana redonda.

Los defensores de la tesis cristiana, en cambio, piensan que la habitación perteneció a una capilla al pie de las rocas. Según ella, la columna es parte de una mesa de altar, sin el plato.

Se ha excavado un hueco arqueado en una roca.  Hay un agujero circular a través del cual cae la luz.  Una cruz y otros símbolos están tallados en el costado y encima del arco.

¿Observatorio o capilla?

Las grutas

En la parte inferior de las rocas hay tres grutas creadas artificialmente que están conectadas entre sí. La figura de Pedro tallada en la roca dio nombre a la primera pequeña gruta: Petrusgrotte. A través de él se accede a la gruta principal de diez por tres metros.

En las paredes y el techo se puede ver que la piedra ha sido trabajada y la habitación ha sido diseñada arquitectónicamente. Las grutas se crearon utilizando la técnica incendiaria. Para ello, se instalaron grandes hogueras, que volvieron porosa la piedra para que luego fuera más fácil trabajar con ella.

Muchos científicos sospechan de una antigua capilla en esta sala. Esto está respaldado por una inscripción de 1115, que prueba que el obispo Heinrich von Paderborn consagró algo aquí ese año. Lo que no está claro exactamente en las fuentes históricas, posiblemente esta sala de la capilla, debido a los documentos medievales de los siglos XIV / XV. Siglo mencionar una capilla en el Externsteine.

En la parte trasera de la gruta principal, se encuentra la gruta secundaria, que es interpretada por representantes de la tesis cristiana como una sacristía.

La tumba de roca

Al pie de las rocas, cerca del pequeño lago represado, se encuentra la llamada roca sepulcral. Se trabajó un nicho en forma de arco en el bloque de piedra. El contorno de tamaño humano de una figura humana reclinada está excavado en su piso.

Este tipo de tumba arqueada ha sido una forma popular de entierro desde el cristianismo primitivo. Pero nadie está enterrado aquí, porque la tumba de roca siempre estuvo abierta y expuesta a la intemperie. Los representantes de la tesis cristiana ven esto como una réplica de la tumba de Cristo en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén.