Los tres doshas

El médico indio examina la lengua de un paciente.

Cualquiera que se ocupe del Ayurveda pronto se encontrará con la pregunta: ¿Qué tipo de Dosha soy? ¿Soy Vata, Pitta o Kapha? Estos tres tipos caracterizan, entre otras cosas, la condición física y mental de cada persona individual. Con una simple prueba, esto se puede averiguar fácilmente a primera vista. A los europeos nos encanta este tipo de prueba, pero el principio de los doshas es mucho más completo y se remonta a un largo camino en la historia del Ayurveda.

Tres doshas, ​​cinco elementos

Desde el principio, según la enseñanza ayurvédica, el mundo consta de cinco elementos: espacio (o éter), fuego, agua, aire y tierra. Tú lo determinas todo: la esencia de las piedras, las plantas, los animales y las personas.

Los humanos son considerados el microcosmos del mundo. Todos los elementos también se pueden encontrar en su cuerpo, por ejemplo en sus cinco sentidos: oír (espacio), ver (fuego), oler (tierra), sentir (aire) y saborear (agua).

Dado que los diferentes elementos se pronuncian de manera diferente en cada persona al nacer, el Ayurveda asume una gran individualidad humana. Todos y cada uno de nosotros estamos dotados de fortalezas y debilidades físicas y mentales especiales.

A qué tipo se le puede contar a alguien resulta de los tres doshas (Vata, Pitta y Kapha), que a su vez se componen de los cinco elementos (espacio, fuego, agua, aire y tierra).

Pequeña cascada en el bosque

El agua se asigna al tipo Dosha Pitta.

El chico Dosha

Vata consta de los elementos aire y espacio y se considera energía vital. Regula todas las actividades de nuestro cuerpo. Es responsable de la respiración, el sistema nervioso y el movimiento.

Si Vata está en equilibrio, asegura flexibilidad, creatividad y ligereza. Si está desequilibrado puede provocar nerviosismo, insomnio o gases.

Pita consta de los elementos fuego y agua y se considera que es la energía de calefacción. Regula todos los procesos bioquímicos de nuestro organismo y es responsable del metabolismo y la digestión.

Si Pitta está en equilibrio, asegura la receptividad, la comprensión y la capacidad de aprender. Si está desequilibrado, puede causar enojo, indigestión o inflamación.

Kapha consta de los elementos agua y tierra y se considera energía formativa. En nuestro cuerpo, regula la estructura de las estructuras del cuerpo y es responsable de la flexibilidad y estabilidad.

Si Kapha está en equilibrio, asegura la paz y el amor. Si está desequilibrado puede provocar avaricia, resfriados u obesidad.

Una pregunta tipo

Pero por muy tentador que sea descubrir qué tipo de persona es lo más fácilmente posible, esta anticipación tiene que ser decepcionada. Casi ninguna persona tiene solo las propiedades de un solo doshas, ​​la mayoría de las personas son de tipos mixtos.

Por ejemplo, se diferencia entre un tipo Vata-Kapha y un tipo Pitta-Vata o un tipo Kapha-Vata-Pitta y así sucesivamente.

Esto tiene consecuencias de gran alcance para el médico ayurvédico. Primero examina el tipo del paciente desde su nacimiento.

Luego, el médico determina qué tan lejos se ha movido el paciente de su tipo original, es decir, qué constitución prevalece en él hoy.

El médico lo tratará de acuerdo con su constitución, por lo que un tipo Kapha puede recibir una medicación completamente diferente a un tipo Vata-Pitta para la misma enfermedad.

Según el Ayurveda, la enfermedad ocurre cuando hay un desequilibrio en los doshas. Y esto puede tener muchas causas.

Kapha por la mañana, Pitta al mediodía

En Ayurveda, los cinco elementos y los tres doshas se encuentran en prácticamente todo lo que nos rodea. Y cualquier cosa puede fortalecerlo o debilitarlo. Las estaciones influyen en nuestra sensibilidad al igual que nuestra edad o la hora del día.

Por ejemplo, Vata predomina en otoño, el invierno y el comienzo de la primavera se intensifican Kapha, y el verano Pitta.

Todavía se pueden ver flores cerradas en un parque.

Temporada para Kapha

Cualquiera que quiera tener en cuenta la enseñanza ayurvédica puede prepararse para evitar enfermedades. Un ejemplo: especialmente las personas con sobrepeso en Pitta deben mantenerse alejadas de cualquier cosa en verano que promueva el calor adicional.

Debe comer alimentos fríos, evitar colores como el amarillo y el rojo, beber una cerveza fría en lugar de vino tinto y abstenerse de movimientos corporales vigorosos y sexo o mudarse a un momento en el que no haya pitta y sea relativamente fresco.

Dulce y amargo

El Ayurveda se ve a sí mismo como una enseñanza con un efecto curativo, pero la atención se centra en la prevención. Aquellos que se comporten conscientemente de tal manera que los tres doshas estén en armonía con su propia constitución pueden evitar enfermedades.

La forma más importante de lograrlo es una dieta saludable. Y aquí, también, el tipo Dosha determina qué alimentos pueden ser buenos y cuáles pueden ser dañinos. Porque la comida también está determinada por los cinco elementos.

Los platos dulces representan los elementos tierra y agua, amargos para tierra y fuego, salados para agua y fuego, picantes para fuego y aire, amargos para aire y espacio, y astringentes (amargos y amargos al mismo tiempo) para aire y tierra.

Muchos limones enteros y partidos por la mitad.

Los limones son para tipos Vata

Cada sabor, a su vez, tiene un efecto diferente en los doshas: el dulce promueve Kapha, por ejemplo, pero reduce Vata y Pitta, mientras que el amargo promueve Vata, mientras que Pitta y Kapha disminuyen.

Por lo tanto, el Ayurveda recomienda alimentos de tipo Vata dulces, ácidos y salados, alimentos de tipo Pitta bastante dulces, amargos y astringentes y alimentos de tipo Kapha con un sabor fuerte, amargo y astringente.

Pero no solo el sabor de un alimento es importante, su preparación también puede influir en nuestro dosha. Un tipo Vata puede tolerar una manzana cocida mejor que una manzana cruda, mientras que un tipo Kapha puede tolerar bien las manzanas en cualquier forma.

Sentirse bien

Según las enseñanzas del Ayurveda, los aromas, los colores, los metales preciosos, las hierbas y los aceites también pueden influir en nuestros doshas y, por tanto, en nuestro bienestar. Quien quiera tenerlo todo en cuenta para estar a la altura de su tipo constitucional, no tiene por qué haber leído libros extensos en todos los casos.

A menudo ayuda escuchar la voz interior. En muchos casos, todo el mundo tiene una idea bastante clara de lo que es perjudicial para ellos y lo que es bueno para ellos. Sin embargo, cualquier persona que acuda a un terapeuta ayurvédico con síntomas de enfermedad debe prestar mucha atención a quién lo está tratando.

En Alemania, el término Ayurveda no está protegido, por lo que cualquier persona que solo haya asistido a un seminario de fin de semana puede usar el término.

Aún no se ha probado científicamente si el Ayurveda puede marcar la diferencia. Por tanto, es recomendable consultar a un médico o terapeuta que tenga una formación sólida y también reconocida en Alemania.

La situación es diferente en la India, hay un curso oficial de medicina ayurvédica. Suele durar cinco años y medio. Luego el alumno ha adquirido el título de BAMS (Licenciado en Medicina y Cirugía Ayurvédica).

Autor: Sine Maier-Bode